Terima kasih telah berkunjung ke blog saya.
Begitu banyak hal baru di dunia internet. Beberapa diantaranya menarik perhatian saya.
Rasanya sangat menyenangkan bisa berbagi pengalaman dengan Anda.
Tertarik untuk mengikuti jejak petualangan saya?
Klik di sini untuk Anda yang ingin melihat-lihat apa yang telah saya jelajahi berdasarkan kategori.
Klik di sini untuk Anda yang sudah dewasa dan masih menyenangi sesuatu yang syuuu...rrr.
Klik di sini untuk Anda yang ingin menambah penghasilan dari internet.
Klik di sini untuk Anda yang ingin mengenal negara-negara di dunia.
Saya berharap Anda bisa menikmatinya.
Semoga bisa bermanfaat
Sunday, November 4, 2007
Sunday, September 23, 2007
Monday, September 17, 2007
6-10
6. Sesungguhnya orang-orang kafir, sama saja bagi mereka, kamu beri peringatan atau tidak kamu beri peringatan, mereka tidak juga akan beriman.
7. Allah Telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka[20], dan penglihatan mereka ditutup[21]. dan bagi mereka siksa yang amat berat.
8. Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan hari kemudian[22]," pada hal mereka itu Sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.
9. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka Hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.
10. Dalam hati mereka ada penyakit[23], lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta.
[20] yakni orang itu tidak dapat menerima petunjuk, dan segala macam nasehatpun tidak akan berbekas padanya.
[21] Maksudnya: mereka tidak dapat memperhatikan dan memahami ayat-ayat Al Quran yang mereka dengar dan tidak dapat mengambil pelajaran dari tanda-tanda kebesaran Allah yang mereka lihat di cakrawala, di permukaan bumi dan pada diri mereka sendiri.
[22] Hari kemudian ialah: mulai dari waktu mahluk dikumpulkan di padang mahsyar sampai waktu yang tak ada batasnya.
[23] yakni keyakinan mereka terdahap kebenaran nabi Muhammad s.a.w. lemah. Kelemahan keyakinan itu, menimbulkan kedengkian, iri-hati dan dendam terhadap nabi s.a.w., agama dan orang-orang Islam.
7. Allah Telah mengunci-mati hati dan pendengaran mereka[20], dan penglihatan mereka ditutup[21]. dan bagi mereka siksa yang amat berat.
8. Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan hari kemudian[22]," pada hal mereka itu Sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.
9. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, padahal mereka Hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar.
10. Dalam hati mereka ada penyakit[23], lalu ditambah Allah penyakitnya; dan bagi mereka siksa yang pedih, disebabkan mereka berdusta.
[20] yakni orang itu tidak dapat menerima petunjuk, dan segala macam nasehatpun tidak akan berbekas padanya.
[21] Maksudnya: mereka tidak dapat memperhatikan dan memahami ayat-ayat Al Quran yang mereka dengar dan tidak dapat mengambil pelajaran dari tanda-tanda kebesaran Allah yang mereka lihat di cakrawala, di permukaan bumi dan pada diri mereka sendiri.
[22] Hari kemudian ialah: mulai dari waktu mahluk dikumpulkan di padang mahsyar sampai waktu yang tak ada batasnya.
[23] yakni keyakinan mereka terdahap kebenaran nabi Muhammad s.a.w. lemah. Kelemahan keyakinan itu, menimbulkan kedengkian, iri-hati dan dendam terhadap nabi s.a.w., agama dan orang-orang Islam.
3-4
3. (yaitu) mereka yang beriman[13] kepada yang ghaib[14], yang mendirikan shalat[15], dan menafkahkan sebahagian rezki[16] yang kami anugerahkan kepada mereka.
4. Dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang Telah diturunkan kepadamu dan kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelummu[17], serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18].
5. Mereka Itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung[19].
[13] Iman ialah kepercayaan yang teguh yang disertai dengan ketundukan dan penyerahan jiwa. tanda-tanda adanya iman ialah mengerjakan apa yang dikehendaki oleh iman itu.
[14] yang ghaib ialah yang tak dapat ditangkap oleh pancaindera. percaya kepada yang ghjaib yaitu, mengi'tikadkan adanya sesuatu yang maujud yang tidak dapat ditangkap oleh pancaindera, Karena ada dalil yang menunjukkan kepada adanya, seperti: adanya Allah, malaikat-malaikat, hari akhirat dan sebagainya.
[15] Shalat menurut bahasa 'Arab: doa. menurut istilah syara' ialah ibadat yang sudah dikenal, yang dimulai dengan takbir dan disudahi dengan salam, yang dikerjakan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah. mendirikan shalat ialah menunaikannya dengan teratur, dengan melangkapi syarat-syarat, rukun-rukun dan adab-adabnya, baik yang lahir ataupun yang batin, seperti khusu', memperhatikan apa yang dibaca dan sebagainya.
[16] Rezki: segala yang dapat diambil manfaatnya. menafkahkan sebagian rezki, ialah memberikan sebagian dari harta yang Telah direzkikan oleh Tuhan kepada orang-orang yang disyari'atkan oleh agama memberinya, seperti orang-orang fakir, orang-orang miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.
[17] Kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelum Muhammad s.a.w. ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat, Zabur, Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada para rasul. Allah menurunkan Kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a.s., lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul.
[18] Yakin ialah kepercayaan yang Kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. akhirat lawan dunia. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir.
[19] ialah orang-orang yang mendapat apa-apa yang dimohonkannya kepada Allah sesudah mengusahakannya.
4. Dan mereka yang beriman kepada Kitab (Al Quran) yang Telah diturunkan kepadamu dan kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelummu[17], serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18].
5. Mereka Itulah yang tetap mendapat petunjuk dari Tuhan mereka, dan merekalah orang-orang yang beruntung[19].
[13] Iman ialah kepercayaan yang teguh yang disertai dengan ketundukan dan penyerahan jiwa. tanda-tanda adanya iman ialah mengerjakan apa yang dikehendaki oleh iman itu.
[14] yang ghaib ialah yang tak dapat ditangkap oleh pancaindera. percaya kepada yang ghjaib yaitu, mengi'tikadkan adanya sesuatu yang maujud yang tidak dapat ditangkap oleh pancaindera, Karena ada dalil yang menunjukkan kepada adanya, seperti: adanya Allah, malaikat-malaikat, hari akhirat dan sebagainya.
[15] Shalat menurut bahasa 'Arab: doa. menurut istilah syara' ialah ibadat yang sudah dikenal, yang dimulai dengan takbir dan disudahi dengan salam, yang dikerjakan untuk membuktikan pengabdian dan kerendahan diri kepada Allah. mendirikan shalat ialah menunaikannya dengan teratur, dengan melangkapi syarat-syarat, rukun-rukun dan adab-adabnya, baik yang lahir ataupun yang batin, seperti khusu', memperhatikan apa yang dibaca dan sebagainya.
[16] Rezki: segala yang dapat diambil manfaatnya. menafkahkan sebagian rezki, ialah memberikan sebagian dari harta yang Telah direzkikan oleh Tuhan kepada orang-orang yang disyari'atkan oleh agama memberinya, seperti orang-orang fakir, orang-orang miskin, kaum kerabat, anak-anak yatim dan lain-lain.
[17] Kitab-kitab yang Telah diturunkan sebelum Muhammad s.a.w. ialah kitab-kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat, Zabur, Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada para rasul. Allah menurunkan Kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a.s., lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul.
[18] Yakin ialah kepercayaan yang Kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. akhirat lawan dunia. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir.
[19] ialah orang-orang yang mendapat apa-apa yang dimohonkannya kepada Allah sesudah mengusahakannya.
Al Baqarah
1. Alif laam miin[10].
2. Kitab[11] (Al Quran) Ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa[12],
[10] ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari surat-surat Al Quran seperti: Alif laam miim, Alif laam raa, Alif laam miim shaad dan sebagainya. diantara ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya kepada Allah Karena dipandang termasuk ayat-ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. golongan yang menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian para Pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun dari huruf-huruf abjad. kalau mereka tidak percaya bahwa Al Quran diturunkan dari Allah dan Hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, Maka cobalah mereka buat semacam Al Quran itu.
[11] Tuhan menamakan Al Quran dengan Al Kitab yang di sini berarti yang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran diperintahkan untuk ditulis.
[12] takwa yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-perintah-Nya; dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya; tidak cukup diartikan dengan takut saja.
2. Kitab[11] (Al Quran) Ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa[12],
[10] ialah huruf-huruf abjad yang terletak pada permulaan sebagian dari surat-surat Al Quran seperti: Alif laam miim, Alif laam raa, Alif laam miim shaad dan sebagainya. diantara ahli-ahli tafsir ada yang menyerahkan pengertiannya kepada Allah Karena dipandang termasuk ayat-ayat mutasyaabihaat, dan ada pula yang menafsirkannya. golongan yang menafsirkannya ada yang memandangnya sebagai nama surat, dan ada pula yang berpendapat bahwa huruf-huruf abjad itu gunanya untuk menarik perhatian para Pendengar supaya memperhatikan Al Quran itu, dan untuk mengisyaratkan bahwa Al Quran itu diturunkan dari Allah dalam bahasa Arab yang tersusun dari huruf-huruf abjad. kalau mereka tidak percaya bahwa Al Quran diturunkan dari Allah dan Hanya buatan Muhammad s.a.w. semata-mata, Maka cobalah mereka buat semacam Al Quran itu.
[11] Tuhan menamakan Al Quran dengan Al Kitab yang di sini berarti yang ditulis, sebagai isyarat bahwa Al Quran diperintahkan untuk ditulis.
[12] takwa yaitu memelihara diri dari siksaan Allah dengan mengikuti segala perintah-perintah-Nya; dan menjauhi segala larangan-larangan-Nya; tidak cukup diartikan dengan takut saja.
Al Fatiha
1. Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang[1].
2. Segala puji[2] bagi Allah, Tuhan semesta alam[3].
3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
4. Yang menguasai[4] di hari Pembalasan[5].
5. Hanya Engkaulah yang kami sembah[6], dan Hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan[7].
6. Tunjukilah[8] kami jalan yang lurus,
7. (yaitu) jalan orang-orang yang Telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.[9]
[1] Maksudnya: saya memulai membaca al-Fatihah Ini dengan menyebut nama Allah. setiap pekerjaan yang baik, hendaknya dimulai dengan menyebut asma Allah, seperti makan, minum, menyembelih hewan dan sebagainya. Allah ialah nama zat yang Maha suci, yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya, yang tidak membutuhkan makhluk-Nya, tapi makhluk yang membutuhkan-Nya. Ar Rahmaan (Maha Pemurah): salah satu nama Allah yang memberi pengertian bahwa Allah melimpahkan karunia-Nya kepada makhluk-Nya, sedang Ar Rahiim (Maha Penyayang) memberi pengertian bahwa Allah senantiasa bersifat rahmah yang menyebabkan dia selalu melimpahkan rahmat-Nya kepada makhluk-Nya.
[2] Alhamdu (segala puji). memuji orang adalah Karena perbuatannya yang baik yang dikerjakannya dengan kemauan sendiri. Maka memuji Allah berrati: menyanjung-Nya Karena perbuatannya yang baik. lain halnya dengan syukur yang berarti: mengakui keutamaan seseorang terhadap nikmat yang diberikannya. kita menghadapkan segala puji bagi Allah ialah Karena Allah sumber dari segala kebaikan yang patut dipuji.
[3] Rabb (Tuhan) berarti: Tuhan yang ditaati yang Memiliki, mendidik dan Memelihara. Lafal Rabb tidak dapat dipakai selain untuk Tuhan, kecuali kalau ada sambungannya, seperti rabbul bait (tuan rumah). 'Alamiin (semesta alam): semua yang diciptakan Tuhan yang terdiri dari berbagai jenis dan macam, seperti: alam manusia, alam hewan, alam tumbuh-tumbuhan, benda-benda mati dan sebagainya. Allah Pencipta semua alam-alam itu.
[4] Maalik (yang menguasai) dengan memanjangkan mim,ia berarti: pemilik. dapat pula dibaca dengan Malik (dengan memendekkan mim), artinya: Raja.
[5] Yaumiddin (hari Pembalasan): hari yang diwaktu itu masing-masing manusia menerima pembalasan amalannya yang baik maupun yang buruk. Yaumiddin disebut juga yaumulqiyaamah, yaumulhisaab, yaumuljazaa' dan sebagainya.
[6] Na'budu diambil dari kata 'ibaadat: kepatuhan dan ketundukkan yang ditimbulkan oleh perasaan terhadap kebesaran Allah, sebagai Tuhan yang disembah, Karena berkeyakinan bahwa Allah mempunyai kekuasaan yang mutlak terhadapnya.
[7] Nasta'iin (minta pertolongan), terambil dari kata isti'aanah: mengharapkan bantuan untuk dapat menyelesaikan suatu pekerjaan yang tidak sanggup dikerjakan dengan tenaga sendiri.
[8] Ihdina (tunjukilah kami), dari kata hidayaat: memberi petunjuk ke suatu jalan yang benar. yang dimaksud dengan ayat Ini bukan sekedar memberi hidayah saja, tetapi juga memberi taufik.
[9] yang dimaksud dengan mereka yang dimurkai dan mereka yang sesat ialah semua golongan yang menyimpang dari ajaran Islam.
2. Segala puji[2] bagi Allah, Tuhan semesta alam[3].
3. Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
4. Yang menguasai[4] di hari Pembalasan[5].
5. Hanya Engkaulah yang kami sembah[6], dan Hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan[7].
6. Tunjukilah[8] kami jalan yang lurus,
7. (yaitu) jalan orang-orang yang Telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat.[9]
[1] Maksudnya: saya memulai membaca al-Fatihah Ini dengan menyebut nama Allah. setiap pekerjaan yang baik, hendaknya dimulai dengan menyebut asma Allah, seperti makan, minum, menyembelih hewan dan sebagainya. Allah ialah nama zat yang Maha suci, yang berhak disembah dengan sebenar-benarnya, yang tidak membutuhkan makhluk-Nya, tapi makhluk yang membutuhkan-Nya. Ar Rahmaan (Maha Pemurah): salah satu nama Allah yang memberi pengertian bahwa Allah melimpahkan karunia-Nya kepada makhluk-Nya, sedang Ar Rahiim (Maha Penyayang) memberi pengertian bahwa Allah senantiasa bersifat rahmah yang menyebabkan dia selalu melimpahkan rahmat-Nya kepada makhluk-Nya.
[2] Alhamdu (segala puji). memuji orang adalah Karena perbuatannya yang baik yang dikerjakannya dengan kemauan sendiri. Maka memuji Allah berrati: menyanjung-Nya Karena perbuatannya yang baik. lain halnya dengan syukur yang berarti: mengakui keutamaan seseorang terhadap nikmat yang diberikannya. kita menghadapkan segala puji bagi Allah ialah Karena Allah sumber dari segala kebaikan yang patut dipuji.
[3] Rabb (Tuhan) berarti: Tuhan yang ditaati yang Memiliki, mendidik dan Memelihara. Lafal Rabb tidak dapat dipakai selain untuk Tuhan, kecuali kalau ada sambungannya, seperti rabbul bait (tuan rumah). 'Alamiin (semesta alam): semua yang diciptakan Tuhan yang terdiri dari berbagai jenis dan macam, seperti: alam manusia, alam hewan, alam tumbuh-tumbuhan, benda-benda mati dan sebagainya. Allah Pencipta semua alam-alam itu.
[4] Maalik (yang menguasai) dengan memanjangkan mim,ia berarti: pemilik. dapat pula dibaca dengan Malik (dengan memendekkan mim), artinya: Raja.
[5] Yaumiddin (hari Pembalasan): hari yang diwaktu itu masing-masing manusia menerima pembalasan amalannya yang baik maupun yang buruk. Yaumiddin disebut juga yaumulqiyaamah, yaumulhisaab, yaumuljazaa' dan sebagainya.
[6] Na'budu diambil dari kata 'ibaadat: kepatuhan dan ketundukkan yang ditimbulkan oleh perasaan terhadap kebesaran Allah, sebagai Tuhan yang disembah, Karena berkeyakinan bahwa Allah mempunyai kekuasaan yang mutlak terhadapnya.
[7] Nasta'iin (minta pertolongan), terambil dari kata isti'aanah: mengharapkan bantuan untuk dapat menyelesaikan suatu pekerjaan yang tidak sanggup dikerjakan dengan tenaga sendiri.
[8] Ihdina (tunjukilah kami), dari kata hidayaat: memberi petunjuk ke suatu jalan yang benar. yang dimaksud dengan ayat Ini bukan sekedar memberi hidayah saja, tetapi juga memberi taufik.
[9] yang dimaksud dengan mereka yang dimurkai dan mereka yang sesat ialah semua golongan yang menyimpang dari ajaran Islam.
Friday, September 14, 2007
History of Inter Milan
From Wikipedia, the free encyclopedia
II
The club won its very first Scudetto (championship) in 1910 and its second in 1920. The captain and coach of the first Scudetto was Virgilio Fossati, who was killed in World War I. In 1928, during the Fascist era, the club was forced to merge with the Milanese Unione Sportiva and was renamed Ambrosiana SS Milano two years later it was altered to AS Ambrosiana Milano. They wore white shirts around this time with a red cross emblazoned on it. This shirt design was inspired by the flag and coat of arms of the city of Milan (which is derived from the flag of the patron saint of Milan, St. Ambrose and dates back to the 4th century AD). By 1933 the name was changed again, this time to AS Ambrosiana Inter Milano.
History of Inter Milan
From Wikipedia, the free encyclopedia
I
The club was founded on March 9, 1908 as Internazionale FBC Milano, following a "schism" from the Milan Cricket and Football Club. A group of Italians and Swiss (Giorgio Muggiani, a painter who also designed the club's logo, Bossard, Lana, Bertoloni, De Olma, Enrico Hintermann, Arturo Hintermann, Carlo Hintermann, Pietro Dell'Oro, Ugo and Hans Rietmann, Voelkel, Maner, Wipf, and Carlo Ardussi) were unhappy about the domination of Italians in the AC Milan team, and broke away from them, leading to the creation of Internazionale. From the beginning, the club was open to foreign players and thus lived up to her founding name.
History of Manchester United F.C.
From Wikipedia, the free encyclopedia
The Busby years (1945-1969) II
There were rumours of the club folding and withdrawing from competitions, but with Jimmy Murphy taking over as manager while Busby recovered from his injuries, the club continued playing with a makeshift side. Despite the accident, they reached the FA Cup final again, where they lost to Bolton Wanderers. At the end of the season, UEFA offered the FA the opportunity to submit both United and the eventual champions, Wolverhampton Wanderers, for the 1958-59 European Cup as a tribute to the victims, but the FA declined. United managed to push Wolves right to the wire the following season, finishing in a creditable 2nd place; not bad for a team that had lost nine first-team players to the Munich air disaster.
History of Manchester United F.C.
From Wikipedia, the free encyclopedia
The Busby years (1945-1969) I
A plaque at Old Trafford in honour of the players who died in the Munich Air Disaster.
Tragedy struck the following season, when the plane carrying the team home from a European Cup match crashed on take-off at a refuelling stop in Munich, Germany. The Munich air disaster of 6 February 1958 claimed the lives of eight players - Geoff Bent, Roger Byrne, Eddie Colman, Duncan Edwards, Mark Jones, David Pegg, Tommy Taylor and Liam "Billy" Whelan - and another fifteen passengers, including United staff members Walter Crickmer, Bert Whalley and Tom Curry. There had already been two attempted take-offs before the fatal third, which was caused by a build-up of slush at the end of the runway slowing the plane down to a speed insufficient for take-off. The plane skidded off the end of the runway, through a fence and into an unoccupied house. United goalkeeper Harry Gregg managed to maintain consciousness after the crash, and through fear of the plane exploding at any second, he grabbed both Bobby Charlton - who had made his United début less than 18 months earlier - and Dennis Viollet by their waistbands and dragged them to safety. Seven United players died at the scene, while Duncan Edwards died a fortnight later in hospital. Right-winger Johnny Berry also survived the accident, but injuries sustained in the accident brought his football career to a premature end. Matt Busby was not given much hope of survival by the Munich doctors, and was even given the Last Rites at one point, but recovered miraculously and was finally let out of hospital after having spent over two months there.
History of Manchester United F.C.
From Wikipedia, the free encyclopedia
The Busby years (1945-1969) I
1945 saw the appointment of Matt Busby to the manager's post at Old Trafford. He took a then-unheard of approach to his job, insisting that he be allowed to pick his own team, choose which players to sign and direct the team's training sessions himself. He had already missed out on the manager's job at his former club, Liverpool F.C., because the club saw those tasks as jobs for the directors, but United decided to take a chance on Busby's innovative ideas. Busby's first signing was not a player, but a new assistant manager by the name of Jimmy Murphy. The risk the club had taken in appointing Busby paid immediate dividends, with the club finishing second in the league in 1947, 1948 and 1949 and winning the FA Cup in 1948, thanks in part to the locally-born trio of Stan Pearson, Jack Rowley and Charlie Mitten (Rowley and Pearson both scored in the 1948 Cup Final), as well as the centre-half from the North-East, Allenby Chilton.
History of Manchester United F.C.
From Wikipedia, the free encyclopedia
Early years (1878-1945) IV
Old Trafford was bombed during the Second World War, on 11 March 1941. The majority of the stands were destroyed - only the centre tunnel survived the bombing of the main stand - and the pitch was wrecked, leading the club to seek charity from their then-more illustrious neighbours Manchester City, who allowed them to play their games at Maine Road for a period and a nominal fee of £5000 plus a percentage of the gate receipts. World War II turned out to be a blessing in disguise for United, as it allowed them time to do an almost total restructuring of the club, including the appointment of a certain Scot as the new manager.
Hurricanes Katrina and Rita
Nineteen months after Hurricanes Katrina and Rita struck the Gulf Coast, Direct Relief International continues to provide direct cash investments to support the healthcare infrastructure in the region. In March, Direct Relief furnished $75,000 to St. Charles Community Health Center. The Center, with locations in Kenner and Luling, Louisiana has provided quality health services to the underserved and uninsured residents in the greater New Orleans area since 2002. St. Charles offers many health services such as family practice and pediatric healthcare, behavioral healthcare, podiatry care, allergy/asthma specialty care, and public health services.
History of Manchester United F.C.
From Wikipedia, the free encyclopedia
Early years (1878-1945) V
The following season began with United picking up another piece of silverware, the first ever Charity Shield, and ended with another, the club's first FA Cup title, sowing the seeds for what has become a record number of FA Cup titles. Just as they were in the club's first title-winning campaign, Turnbull and Meredith were instrumental in this season, Turnbull scoring the winner in the FA Cup Final. The club had to wait another two years before winning any more silverware, winning the First Division for the second time in the 1910-11 season. In the meantime, United moved to their new ground at Old Trafford. They played their first game there on 19 February 1910 against Liverpool, but lost 4-3 having thrown away a 3-0 lead. They then went trophyless again in the 1911-12 season, which not only proved to be the last with Mangnall in charge (he moved to Manchester City after ten years with United), but also the last time the club won the First Division for 41 years, the longest time they have gone without winning the league in their history.
Wednesday, September 5, 2007
PENGUMUMAN
Memperhatikan Surat dari Human Resources Development Korea (HRDK) yang berkaitan dengan pelayanan Imigrasi Korea untuk penggunaan Tenaga Kerja Asing disampaikan hal-hal sebagai berikut :
-
Untuk pengajuan Calling Visa Kerja (CCVI) ke Imigrasi Korea, perusahaan pengguna Tenaga Kerja Asing antara lain harus melengkapi copy paspor Calon TKI sebagai dasar Identitas Calon TKI dalam penerbitan Calling Visa Kerja (CCVI).
-
Ketentuan tersebut akan diberlakukan mulai tanggal 1 September 2007.
-
Berkenaan dengan hal tersebut, diminta kepada seluruh Calon TKI yang memasukkan berkas permohonan kerja ke Korea, mulai Agustus 2007 agar melengkapi berkasnya dengan fotocopy paspor.
-
Sedangkan bagi calon TKI yang nama-namanya telah disending agar melengkapi copy paspor dan foto berwarna ukuran 3 x 4 cm seperti pada waktu mendaftar, dikirim selambat-lambatnya pada tanggal 16 Agustus 2007 melalui PO BOX 4451 JKTM atau langsung ke Badan Nasional Penempatan dan Perlindungan TKI, u.p. Direktorat Pelayanan Penempatan Pemerintah lantai VI Blok A Gedung Depnakertrans, Jl. Jend. Gatot Subroto Kav. 51 Jakarta Selatan.
Demikian untuk diketahui dan menjadi perhatian.
Jakarta, 30 Juli 2007
TTD
Direktur Pelayanan Penempatan Pemerintah
Subscribe to:
Posts (Atom)